كتبه مايكل ثيرفيل
تصوير اليونيسف
أفيد أن البرلمان الشيعي في العراق يقترب من تعديل قوانينه للسماح للإناث دون سن 18 عاما بالزواج. بالنسبة لبعض النساء في العراق، ينظر إلى هذا على أنه أمر جيد لأنه يسمح لهن بالاحتفاظ بقيمهن العائلية التقليدية ومعاييرهن ومعتقداتهن الدينية ونقلها إلى الإناث الأصغر سنا، وبالتالي تكييفهن لقبول القواعد والتوقعات الاجتماعية للثقافة العراقية والاستمرار فيها. ومع ذلك ، فقد طغت عليهم بشكل كبير ليس فقط النساء الأخريات في العراق ولكن في جميع أنحاء العالم الذين يشغلون موقفا مفاده أن سن 9 سنوات منخفض جدا بالنسبة للإناث في ثقافتهم للزواج. وبالنسبة للأشخاص الذين يندرجون في فئة الفئة الأخيرة، فإنهم يشعرون كما لو أن حقوق المرأة إما تتعرض للهجوم أو سيتم تفكيكها بالكامل بالكامل.
وأعربن أيضا عن قلقهن إزاء احتمال ازدياد خطر الاعتداء البدني والجنسي على الإناث الذي قد يحدث بينهن وبين أزواجهن المحتملين الأكبر سنا بكثير. خوفا من التراجع عن القانون العراقي المعروف باسم "قانون 188" الذي كان قانونا تم إنشاؤه في عام 1959 بعد سقوط الملكية العراقية في ذلك الوقت. سريعا إلى الأمام إلى الآونة الأخيرة ، ذكرت اليونيسف (وكالة الأمم المتحدة للطفولة) أن ما يقرب من 28 ٪ من الإناث في العراق تزوجن قبل سن 18 عاما. على الرغم من التصديق على قانون 188 في عام 1959 ، في عام 2024 ، لا تزال الإناث في العراق قادرات على الزواج قبل سن 18 عاما. هذا يطرح السؤال: "كيف تمكنت هؤلاء الإناث من الزواج قبل سن 18 إذا تم وضع قانون 188 قبل ولادتهن؟ الجواب بسيط – هناك تقسيم للكنيسة والدولة في العراق تماما كما يوجد تقسيم للكنيسة والدولة في أمريكا.
فمن ناحية، أقر البرلمان العراقي قانونا ينص على أنه لا يمكن للأنثى أن تتزوج قبل سن 18 عاما، ولكن في الوقت نفسه يجب على الدولة مراعاة الحريات الدينية لمواطنيها. قد يسمي بعض الناس التقسيم المعترف به للكنيسة والدولة ثغرة قانونية. ثم هناك آخرون يرغبون في رؤية آرائهم الدينية محترمة لأنهم يرون القيمة الدينية في السماح للإناث بالزواج في سن التاسعة. والسبب في ذلك هو أنه من خلال العدسة الدينية، فإن السماح للإناث بالزواج المبكر بمثابة إجراء مؤقت لمنع وحماية الإناث من الانخراط في "علاقات غير أخلاقية" بموجب الشريعة الإسلامية. باختصار، لا تريد الثقافة العراقية أن ترى نساءها ينخرطن في طريق "العاهرة" التي تختارها جميع النساء تقريبا في الغرب الجماعي.
بالنسبة للأشخاص الذين يفضلون و / أو يعيشون داخل الغرب الجماعي ، فإن فكرة زواج الإناث في سن 9 سنوات لا يمكن فهمها. بالنسبة لهم ، فإن مفهوم الاختيار والنضج يلعب دوره. ومع ذلك، بالنسبة للعراقيين الذين يؤيدون خفض سن الزواج في العراق، ينظر إليه على أنه من المناسب لرجل أكثر نضجا أن يتزوج من عروس أصغر سنا بكثير لأنه في وضع يسمح له بإظهار ودعم التفوق الأخلاقي والتوجيه والتوفير والحماية والموارد المالية.
هل يمكن أن تشعر النساء العراقيات الأكبر سنا بالتهديد بسبب المستوى العالي من القيمة و / أو المنافسة التي تجلبها الإناث الأصغر سنا إلى السوق في العراق وأماكن أخرى في العالم؟ أم هل يمكن أن تشعر النساء اللواتي يعارضن خفض السن القانونية للزواج كما لو أن النساء الأصغر سنا يشكلن تهديدا كبيرا لسبل عيشهن لأن الرجال أكثر استعدادا لإعطاء مواردهم لأنثى أصغر سنا من المرأة الأكبر سنا؟ أم أن الأمر يتعلق بالسيطرة على تخصيص موارد الرجال في العراق وأماكن أخرى حول العالم؟ هذه أسئلة يجب على الإناث اللواتي يعارضن خفض السن القانونية للزواج الإجابة عليها.
ببساطة لا يكفي بالنسبة لهم أن يدعوا أن الرجال سوف ينخرطون في الاعتداء الجسدي والجنسي. لماذا ، لأن الرجال لا يخافون جسديا من قبل النساء بالمعنى العام ، ولا الرجال سيعتدون جنسيا على زوجاتهم عندما يمكنهم بسهولة دفع عاهرة ستكون سعيدة بتلبية جميع رغباتهم الجنسية. هذا شيء يجب التفكير فيه ونود أن نسمع أفكارك حول هذا الأمر في التعليقات أدناه.
Comments